摘要:2013.06.16發(fā)行 全套1枚 發(fā)行量1099.99萬枚?! ∵@件出土于西安的,精美絕倫,藝術(shù)精湛,令人嘆為觀止的金銅佛造像的頂級(jí)之作“隋銅鎏金佛教造像”,顯示了“覆載萬物者也;洋洋乎大哉!
【2013-14M】金銅佛造像(小型張) |
2013.06.16發(fā)行 全套1枚 發(fā)行量1099.99萬枚 |
(1-1)T 6.00元 隋•銅鎏金佛教造像 |
小型張郵票規(guī)格:74×82毫米(異形) 齒孔度數(shù):13度 |
小型張外形規(guī)格:120×80毫米 版別:膠印 |
防偽方式:防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼 |
資料提供:西安博物院 責(zé)任編輯:陳靜芝 |
設(shè)計(jì)者:夏競(jìng)秋 印制廠:遼寧省沈陽郵電印刷廠 |
2013年6月16日,為紀(jì)念中國佛教協(xié)會(huì)成立60周年和展示我國燦爛悠久的佛教文化,中國郵政發(fā)行了金銅佛造像特種郵票,全套小型張1枚。
小型張為“隋•銅鎏金佛教造像”。畫面由佛、菩薩、力士、香熏、及蹲獅組成銅鎏金佛教造像。背景為隱約透出發(fā)散形的波浪線條,其圓心恰好位于佛像頭部的位置。郵票兩邊齒孔中間一個(gè)為橢圓形齒孔。
隋銅鎏金佛教造像,也稱“董欽造彌陀佛像”。通高41厘米,座長24.6厘米,寬24里面,重13.27千克。系由武強(qiáng)縣丞董欽于隋開皇四年造,于1974年5月出土于西安市雁塔區(qū)八里村。造像由高足床上一佛、二菩薩、二力士、一香熏、四足方形床和兩蹲獅組成。
主尊阿彌陀佛結(jié)跏坐于束腰蓮花高座上,兩掌手心朝外分別施無畏印和與愿印,表示能滿足眾生一切愿望,能解除眾生恐懼。螺鬢、袒右肩、著袈裟,有蓮瓣形頂光。頂光上刻畫細(xì)密的火焰紋。上身修長,身著袒右肩袈裟和僧裙,衣紋自然流暢,有唐代薄衣貼體之遺風(fēng)。主尊左側(cè)為觀音菩薩,左手當(dāng)胸持蓮花,右手下垂結(jié)施與印,右側(cè)為大勢(shì)至菩薩,左手下垂結(jié)施與印,右手當(dāng)胸持蓮花。二菩薩皆頭戴寶冠,發(fā)髻高聳,瓔珞重重,雙足跣露,頭后亦配有尖圓形火焰紋頂光。左肩斜披絡(luò)腋,下身著長裙,衣紋呈U字形分布,如水波般優(yōu)美自然,腰間束帶,并露出蝴蝶結(jié)。雙肩搭有帔帛,帔帛蛇形垂落,飄逸自然。側(cè)身恭立于蓮花座上,蓮座形制與主尊相似。三圣像前又安立兩尊金剛力士——密跡金剛和羅那延天。力士形象、衣飾完全相同,皆頭束高髻,在前側(cè)身相向而立,一手握拳一手執(zhí)金剛杵,嗔目怒視。頭后有圓形頂光,但其上無火焰紋飾,標(biāo)明其身份尚未超凡入圣;上身袒露,胸腹部露出鼓脹肌肉,胸前飾瓔珞;下身長裙掩足,腰間束帶并打結(jié),U字形衣紋襯托出衣質(zhì)的輕薄柔軟;周身亦披有大一帔帛;雙足立于單層覆蓮座上。
座床前兩足旁各有一獅蹲踞,二獅前足直立,后臀著地,昂首翹尾,露齒張嘴作吼叫狀,造型生動(dòng)逼真。二力士中央置一香爐,其口沿有四枝蓮花,兩兩相對(duì)盛開于爐口之上,爐下有鳩盤陀托舉。下為方形四足壸門形座床,壸門上緣飾有鋸齒紋,四圍設(shè)有護(hù)欄和望柱。高足床右側(cè)及背面,鐫刻著發(fā)愿文及贊詞,通計(jì)118字,其中有“寧遠(yuǎn)將軍武強(qiáng)縣丞董欽造彌陀佛像”。整尊造像由23個(gè)部件單獨(dú)鑄造、組合而成,各部件間有插榫孔眼相接,可拆卸。
造像通體鎏金,造型比例適當(dāng),姿態(tài)生動(dòng),布局嚴(yán)謹(jǐn)、主次分明,阿彌陀佛儀態(tài)端莊,佛、菩薩及裝飾物刻畫細(xì)膩完美,風(fēng)格古樸,造型復(fù)雜、工藝精巧,做工精良、富麗堂皇,保存完好,是銅造像中罕見的稀世珍品,堪稱國寶?,F(xiàn)收藏于西安博物院。
佛教從古印度傳入中國,佛教中國化的進(jìn)程中,逐漸形成了我國著名的漢傳佛敎八大宗派。其中之一的凈土宗,在東漢時(shí)期傳入,隋唐時(shí)期形成,唐代以后隨著佛敎的不斷世俗化,更成為我國廣大民眾最為崇奉的佛教思想和宗派之一,至今影響仍然不衰。這組“隋.銅鎏金佛教造像”,即西方三圣造像就是隋唐時(shí)期凈土思想流行的重要?dú)v史見證。因?yàn)槲鞣饺?,是佛教凈土宗崇奉的題材。
“西方三圣”,是佛教宣稱的西方極樂世界的三位尊神,由主尊阿彌陀佛與其兩位脅侍觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩組成。阿彌陀佛是代表無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是代表大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢(shì)至菩薩是代表喜舍。其中的喜,意指隨喜,對(duì)眾生所在善事隨喜功德以促成,勸進(jìn)行者;舍,意指舍棄、施舍,主要指舍棄怨親等分別和自己的財(cái)物身命。也包括舍棄煩惱及過分的慈悲喜樂等,保持平靜空寂的心境。
這件出土于西安的,精美絕倫,藝術(shù)精湛,令人嘆為觀止的金銅佛造像的頂級(jí)之作“隋銅鎏金佛教造像”,顯示了“覆載萬物者也;洋洋乎大哉!”的盛世景象,對(duì)外來文化的八面來風(fēng)的“包容之量,消化之功”的胸懷度量,令世界敬仰。而根植于中國傳統(tǒng)文化中的佛教文化,其反映的尚善思想,“慈悲心”、“普度眾生”的“濟(jì)世”思想,歷經(jīng)二千多年,仍傳播不息,成為民眾的精神追求和寄托,其生命力自然是沒有止境的蓬勃和興旺。
面值:2元。發(fā)行量:25萬枚。這枚郵票發(fā)行于1980年5月20日,因?yàn)橄矚g齊白石的人眾多,所以這枚郵票自發(fā)行之日起就被搶。齊白石的作品,雖然簡單但是有神,十分適合收藏。
從郵幣商場(chǎng)的收益率來看,目前藏品T162M? 但是從價(jià)格走勢(shì)圖中,我們可以看到,此套郵票雖然發(fā)行之初就漲到了四十五多,但是直到2013年10月份一直保持直線上升趨勢(shì),說明他的市場(chǎng)價(jià)值逐漸上升,漲到五十一,之后市場(chǎng)調(diào)整到四十九。
面值:2元,圖案:云南山茶花。發(fā)行量:25萬枚。在設(shè)計(jì)方面,這枚郵票也是煞費(fèi)苦心,它出自于中國著名的郵票設(shè)計(jì)大師任宇手,采用了畫中畫的形式,在郵票的正中央放置了一幅正開得熱烈的山茶花,美艷動(dòng)人令人眼前一亮,十分值得各位藏家收藏。
今天小編就為大家分析一下T82M 西廂記(小型張)郵票的投資潛力,看這張郵票的收藏價(jià)值如何。 想要投資郵票就必須練就一雙火眼金睛,T82M 西廂記(小型張)郵票本身的藝術(shù)價(jià)值令它具有更廣闊的升值空間,所以未來它的市場(chǎng)收藏價(jià)格也會(huì)繼續(xù)攀升。
秦始皇陵兵馬俑則是那個(gè)朝代所遺留下來的文化遺產(chǎn),具有一定的研究價(jià)值,也正是為了紀(jì)念這樣一個(gè)文化遺產(chǎn),歷史遺跡,中國發(fā)行了T88M 秦始皇陵兵馬俑(小型張)郵票。
本套郵票發(fā)行于1991年11月19號(hào) ,共發(fā)行1305.6萬枚,面值3元,郵票題材為四路劫法場(chǎng)。這枚郵票的設(shè)計(jì)十分的新穎,出自于中國著名郵票設(shè)計(jì)大師周峰之手,布局像一本書的封面,并且選用了灰色歷史感十足,是各位藏者不能錯(cuò)過的佳品。
T116M 敦煌壁畫(第一組)(小型張)郵票市場(chǎng)行情分析
對(duì)于喜愛收藏郵票的人士來說,每一張郵票都是精髓所在,而他本身不僅僅代表著各個(gè)階段的文化,也是一種有紀(jì)念價(jià)值的存在了。
T131M 中國古典文學(xué)名著《三國演義》(第一組)(小型張)郵票
本套郵票于1988年11月25號(hào)發(fā)行,發(fā)行量共532萬枚,面值3元,郵票題材為三國演義——千里走單騎。整組郵票由印刷過眾多知名郵票的北京郵票廠印制,質(zhì)量有保障,十分值得各位藏者收藏。
龍虎山小型張?jiān)敿?xì)資料
2013.07.27發(fā)行 全套1枚 發(fā)行量970萬套。龍虎山被譽(yù)為道教二十九福地,深藏在群山之中,祖天師為了不讓外人打擾他煉丹修道,便差遣了許多弟子充當(dāng)護(hù)衛(wèi)山寨的“衙役”,尋訪天師者須經(jīng)他們?cè)S可方可進(jìn)山。