摘要:”可見無(wú)論是千古圣賢還是黎民百姓,對(duì)財(cái)富的渴求都是一樣的,只是要秉承“君子愛財(cái),取之有道”的原則就好。這枚郵票可不一般,名字就很吉祥,叫做“富百代”。
孔圣人曾有一句話:“富而可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。”意思是說(shuō),“如果富貴合乎于道就可以去追求,即使是給人執(zhí)鞭的下等差事,我也愿意去做。”可見無(wú)論是千古圣賢還是黎民百姓,對(duì)財(cái)富的渴求都是一樣的,只是要秉承“君子愛財(cái),取之有道”的原則就好。千百年來(lái),人們?cè)谧非筘?cái)富的旅途中艱苦跋涉,而在真正得到財(cái)富后又發(fā)出“創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難”的感慨。于是,有錢人們總喜歡通過各種方式來(lái)保佑自己得來(lái)不易的人生成果。今天,就給大家看一枚100多年前的郵票。這枚郵票可不一般,名字就很吉祥,叫做“富百代”。想當(dāng)年,它可被諸多社會(huì)名流、官紳富賈視作“鎮(zhèn)宅之寶”,專門用來(lái)祈福世代富貴相傳,而它的收藏者中竟然還包括當(dāng)時(shí)的大清駐美公使!
“實(shí)業(yè)救國(guó)”的崔國(guó)因和他的靠山李鴻章
這位駐美公使名叫崔國(guó)因。他的來(lái)頭可不小,背后的靠山正是鼎鼎大名的“北洋大臣”李鴻章。當(dāng)年小崔剛出道時(shí),就是在李府當(dāng)家庭教師,李鴻章對(duì)他頗為器重。后來(lái)中了進(jìn)士的崔國(guó)因在李鴻章的提攜下仕途一直順風(fēng)順?biāo)?889年,第三任駐美公使張蔭桓卸任。當(dāng)時(shí)盯著這個(gè)肥缺的人就多了去了;但畢竟是“朝中有人好辦事”,李鴻章的一封舉薦信把小崔送上了遠(yuǎn)渡重洋的輪船。
1889到1893這4年間,崔國(guó)因遍歷歐美,西方的許多先進(jìn)技術(shù)令他大開眼界。回國(guó)后,晚清的落后腐朽與西方的進(jìn)步開明形成了極為鮮明的對(duì)比,不免令崔國(guó)因?qū)η逋⒋笫?。在?jīng)過一番激烈的思想斗爭(zhēng)后,崔國(guó)因感覺到憑借一己之力已無(wú)法挽回大清王朝的頹勢(shì),于是在1894年毅然決定棄政從商,走上了“實(shí)業(yè)救國(guó)”的道路。
下海后,祖籍徽州的崔國(guó)因選擇了徽商最為密集的安徽蕪湖地區(qū)“安營(yíng)扎寨”。不久,崔國(guó)因就在這里展開了自己的產(chǎn)業(yè)。同時(shí),喜愛集郵的他也被當(dāng)?shù)鬲?dú)特的郵票文化所吸引。
蕪湖工部書信館發(fā)行的商埠郵票
當(dāng)時(shí)一個(gè)名叫葛雷森的英國(guó)人在蕪湖建立了一家“蕪湖工部書信館”。這種所謂的“書信館”其實(shí)就是殖民者不受清政府管轄,而在地方私自開辦的郵局。葛雷森的蕪湖書信館成立后,為了打響頭炮,不但在郵票的制作、用紙上極為上心,在設(shè)計(jì)上也甚為講究。而其中,最受人們喜愛的就是一枚以“富”字為主圖的郵票,也就是開篇提到的那個(gè)“富百代”。
1894年,蕪湖書信館發(fā)行的整整100枚連張的“富”字郵票。這幅“百富圖”口彩極佳,寓意子子孫孫百代富貴,深受人們喜愛。如今這樣一版郵票的價(jià)值已達(dá)20萬(wàn)元。
自古以來(lái),民間就有“富不過三代”的說(shuō)法。而蕪湖書信館發(fā)行的“富”字郵票卻為100枚連張,取“富家大吉,富傳百代”之意,故百姓習(xí)慣將其稱為“富百代”。如此吉祥的寓意當(dāng)然甚得當(dāng)?shù)毓偌澑毁Z的喜愛。據(jù)說(shuō),郵票一發(fā)行,崔國(guó)因就收藏了一個(gè)整版,將其高懸于家中廳房,以求生意興隆!
但是,雖然討了個(gè)如此吉祥的口彩,只可惜崔國(guó)因所生活的那個(gè)年代是不以他的意志為轉(zhuǎn)移的。幾年后,大清朝還是在歷史車輪的碾壓下,轟然倒塌。而他“實(shí)業(yè)救國(guó)”的宏圖大略也隨著這個(gè)朝代的隕落而煙消云散了,只剩下這版精心收藏的“富百代”流傳至今,仍被我們這些后人所津津樂道。
在臺(tái)灣《全方位拍賣》目錄第80期62頁(yè),有一件民國(guó)帆船3分舊票(圖1),蓋有“洪憲元年三月十一”日戳,戳式為英中文腰框日戳,本無(wú)可圈點(diǎn)之處,到是“洪憲”元年特殊的記年戳記比較罕見,查閱資料,尋找出處,原來(lái)是袁世凱恢復(fù)帝制鬧劇的佐證。
中國(guó)的各類集郵協(xié)會(huì),數(shù)以千百計(jì),辦有會(huì)刊會(huì)報(bào)的自然也數(shù)以千百計(jì)。郵會(huì)的命名各有千秋,但是以黃河命名的恐怕只有黃河集郵研究會(huì)一家,自然《黃河集郵》也是第一份以黃河命名的集郵協(xié)會(huì)會(huì)刊。
而我國(guó)卻有一種郵票小全張郵電部明文規(guī)定不能撕開(剪開)單枚貼用,它就是1964年10月20日發(fā)行的《中華人民共和國(guó)成立十五周年》紀(jì)念郵票小全張?! ?964年10月1日,首都各界人民在天安門廣場(chǎng)隆重舉行慶祝中華人民共和國(guó)成立15周年典禮。
持韁舉牘,飛馬急遞,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)邊境地區(qū)驛傳的情景。有時(shí)馬匹無(wú)法到達(dá)的地方,也會(huì)派出善於快跑的人想辦法將羽書送達(dá),這些人被稱為“健步”,或“急腳子”或“快行子”!
郵票色標(biāo),作為整版郵票邊紙的要素之一,成為集郵者了解郵票印刷用色的直觀窗口?!吨袊?guó)集郵大辭典》中,對(duì)“色標(biāo)”的定義是:色標(biāo),就是在影寫版、影雕混合版、膠版印刷的全張郵票紙邊上表示印刷色相的標(biāo)記,又稱“色級(jí)標(biāo)記”。
在我國(guó)文字中,最早出現(xiàn)“郵”字是《禮經(jīng)》的“饗農(nóng)及郵表啜”一語(yǔ)?!睹献印酚?ldquo;孔子曰德之流行,速于置郵而傳命”一句,春秋時(shí)代在路旁開辟預(yù)備給行人、使者休息的場(chǎng)所,稱為“郵”。這都是2500多年前的事了。
陳雪飛:《紅山文化玉器》特種郵票首發(fā)背后的故事
”4月9日,在遼寧省朝陽(yáng)市建平縣牛河梁紅山文化遺址博物館舉行的《紅山文化玉器》特種郵票全國(guó)首發(fā)式上,來(lái)自北京的退休干部陳學(xué)健手捧剛剛拿到手的郵票激動(dòng)地說(shuō)。
中國(guó)發(fā)行過《古代四大美人》郵票嗎?
最近看到今年3月25日《南昌晚報(bào)》上一篇文章《郵票上的古代四大美人》,仔細(xì)閱讀以后,發(fā)現(xiàn)刊登的郵票圖案不對(duì)頭,看來(lái)編輯、作者都在“搗糨糊”?! ∷拇竺廊说拿?,不僅是外形之美,而且是德性之美。她們身上體現(xiàn)的家國(guó)情懷、犧牲精神和高潔品質(zhì)。