應(yīng)歷通寶光背小平錢(qián)具有什么特點(diǎn) 現(xiàn)在收藏價(jià)值高不高
摘要：倉(cāng)促之際為了穩(wěn)定大局，耶律屋質(zhì)率群臣擁立太宗長(zhǎng)子壽安王耶律璟為帝，是為遼穆宗。筆者尚藏有直徑92毫米和直徑達(dá)100毫米的兩種大型錢(qián)幣。
天祿五年(公元951年)9月，遼世宗耶律阮率各部酋長(zhǎng)出兵攻打后周，援助北漢。途中駐宿祥古山火神淀(河北宣化西)，耶律阮祭祀遼太宗亡靈后設(shè)宴招待群臣和各部酋長(zhǎng)，喝得大醉。深夜，燕王耶律察割和偉王之子耶律嘔里僧率領(lǐng)一班酋長(zhǎng)沖入內(nèi)帳，耶律察割舉刀砍死了沉睡中的耶律阮。時(shí)任右皮室詳穩(wěn)的耶律屋質(zhì)逃出，帶救兵消滅了耶律察割叛軍。倉(cāng)促之際為了穩(wěn)定大局，耶律屋質(zhì)率群臣擁立太宗長(zhǎng)子壽安王耶律璟為帝，是為遼穆宗。遼穆宗即位改元“應(yīng)歷”，這一年號(hào)歷時(shí)19年(951年—969年)。
應(yīng)歷年間鑄幣目前所見(jiàn)除多種版式的“應(yīng)歷通寶”、“應(yīng)歷元寶”小平錢(qián)以外，亦有“應(yīng)歷通寶”折三錢(qián)和“應(yīng)歷元寶”折五錢(qián)。筆者尚藏有直徑92毫米和直徑達(dá)100毫米的兩種大型錢(qián)幣。今天先介紹“應(yīng)歷通寶”基本版光背小平錢(qián)。是錢(qián)中緣細(xì)郭，錢(qián)文“應(yīng)歷通寶”隸書(shū)旋讀。由于錢(qián)文四字均筆畫(huà)較多，遼代錢(qián)幣又追求含蓄寫(xiě)意的效果，以致文字漫漶不清，僅具形態(tài)而已。
穿上“應(yīng)”字“雁”部依稀可見(jiàn)，下面“心”字只能意會(huì)。穿右“歷”字省去“偏廈”旁，只剩下面部分，也可認(rèn)為“偏廈”左面一撇借用穿郭，則只省去上面一橫，是為“省一歷”。“通”字“甬”部上面簡(jiǎn)作兩點(diǎn)，下面“走之”旁依稀可見(jiàn)?！皩殹惫P畫(huà)眾多難以辨認(rèn)，只能從字形上來(lái)識(shí)別。離開(kāi)錢(qián)幣，可以說(shuō)錢(qián)文四字哪一個(gè)字都不好確認(rèn)。集合到方圓之間，即使時(shí)隔千年我們也可以毫不費(fèi)力地將其識(shí)讀為“應(yīng)歷通寶”。這就是遼錢(qián)。
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由于他們的軍事政治力量，在中原取得一部分或全部的統(tǒng)治權(quán)后，對(duì)這一個(gè)時(shí)期的幣制產(chǎn)生不小的影響。遼是我國(guó)北方游牧民族契丹興建的國(guó)家。后遼統(tǒng)治者決定鑄年號(hào)錢(qián)，其重要的原因，不是為了流通，而是一種權(quán)力的象征，完全出于與外部抗?fàn)幍牟呗浴?/p>
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“應(yīng)歷通寶”四字楷、隸相雜，文字樸茂，單點(diǎn)通，其中“歷”字省略廠部的左筆，借用內(nèi)穿右廓，與“天祿通寶”的書(shū)法特征如出一轍，顯著見(jiàn)遼錢(qián)風(fēng)姿?！ 〈隋X(qián)多出自遼東地域，今所見(jiàn)五枚“應(yīng)歷通寶”錢(qián)拓本，面文巨細(xì)各異，說(shuō)明并非出自統(tǒng)一板式。
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1988年內(nèi)蒙古哲理木盟出土一批遼代窖藏古錢(qián)，其中有“應(yīng)歷通寶”一枚。此錢(qián)出土稀少，迄今存世總數(shù)僅數(shù)枚，屬大珍之品。即位前封壽安王。 由此，帝位再次回歸遼太宗一脈。耶律璟是中國(guó)歷史上有名的昏君和暴君，在位的18年是遼朝政治的黑暗時(shí)期。
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遼代直徑在100毫米左右的系列年號(hào)大錢(qián)，筆者僅集得七種，其中也包括一枚“應(yīng)歷通寶”。這枚“應(yīng)歷通寶”青銅材質(zhì)，暗黑色包漿中微顯土黃色容顏，亦殘留有鎏金痕跡。四字錢(qián)文此呼彼應(yīng)，俯仰生趣。華夏文明是各族人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富。
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