摘要：　　從紹圣紹述簡介中可以知道，北宋后期由于政策之爭可以說達到了白熱化，并且這種惡化的的逐漸越來越嚴重。由于北宋中期形成了“天子與士大夫共治天下”的局面。

　　宋神宗在位時推行新法，但是宋神宗死后，宋哲宗即位年，因為宋哲宗年幼，能力小所以由太皇太后高氏主權(quán)，于是太皇太后高氏就廢除了新法，八年后,太皇太后高氏去世，哲宗才得以親自執(zhí)政，第二年改名為紹圣并以紹述熙寧元豐新政為名,盡力恢復(fù)太皇太后高氏主政期間所廢除的新法政策。

　　紹圣紹述簡介中講到太皇太后死后，新黨重新登上政治舞臺并且恢復(fù)了熙豐新法，他們稱自己的這一舉動為“紹述”神宗之政，而之前的元佑更化便被強制結(jié)束。當(dāng)然在這個過程一定是非常曲折的，因為元佑舊黨對熙豐新黨的政策展開了一輪輪的報復(fù)，絲毫不留情的排擠與打壓新黨政策，行為非常惡劣。

　　從紹圣紹述簡介中可以知道，北宋后期由于政策之爭可以說達到了白熱化，并且這種惡化的的逐漸越來越嚴重。由于北宋中期形成了“天子與士大夫共治天下”的局面。再加上統(tǒng)治者大力提倡儒學(xué)復(fù)興，所以后來新政之路才會變得如此艱難。在北宋哲宗紹圣元年(公元1094年)鑄造其紹圣重寶，重寶應(yīng)屬試鑄，存世極稀。據(jù)華光普著《中國古錢目錄》及關(guān)漢亨著《中華珍泉追蹤錄》記述，1981年9月，陜西句邑縣東關(guān)電廠金代錢幣窯藏中出土一枚，當(dāng)時為咸陽市文管會收藏并封存，直至1986年8月方組織清理，令大珍品得以重見天日。