大元通寶價(jià)格高嗎 大元通寶鑄造量大嗎
摘要：漢文的大元通寶有兩種，一種大的一種小的，小型的尤其的少，所以非常珍貴。如果預(yù)算有限，也可以選擇一些價(jià)格比較平民化的大元通寶，現(xiàn)在的價(jià)格不代表未來的價(jià)格，所以論升值潛力，很多也值得考慮。
大元通寶價(jià)格是很多關(guān)心古錢幣的藏友想知道的，畢竟隨著時(shí)間的過去，古錢幣越來越值錢了。中國(guó)古錢幣的藏量之大，鑄造工藝之精是舉世矚目的。一個(gè)個(gè)古幣不但是貨幣的代表，也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化情況，這也是吸引很多收藏家尋找收藏的原因之一。今天要說的大元通寶是元朝時(shí)期的錢幣，版式種類很多，款式也都不一相同，更是招得很多愛好者的研究。
大元通寶因?yàn)樘幱诤霰亓以瘯r(shí)期，我們都知道元朝是蒙古人建立的，而蒙古族和我們漢族的文字和生活習(xí)性均有不同。所以這一特殊的歷史時(shí)期也造就了大元通寶的特性，擁有兩種文字的錢幣，一種是漢字一種是蒙古文。該古幣因?yàn)樵诿晒诺貐^(qū)流通的較多，所以蒙文的大元通寶的鑄造量也比較大，價(jià)格并不是很高。
大元通寶價(jià)格分析：
但是漢文的大元通寶錢幣的存世量就少的多了。漢文的大元通寶有兩種，一種大的一種小的，小型的尤其的少，所以非常珍貴。大元通寶中最貴的一種是楷書小平光背？，是武宗大年間制造的，直徑4厘米，價(jià)值約10000元。但是蒙古文字的大元通寶屬于平常版本，一般也就幾十元。
也有一些小型的漢字供養(yǎng)錢的價(jià)格要略高一點(diǎn)，市場(chǎng)價(jià)一般在三五百元。但是作為收藏來講除了錢幣的升值空間，還有用金錢不能估量的文化價(jià)值。這些古錢幣已經(jīng)不能單純的用價(jià)格來衡量其價(jià)值了，它們代表著歷史和文化，其中包含的內(nèi)容更加值得收藏愛好者去研究。如果預(yù)算有限，也可以選擇一些價(jià)格比較平民化的大元通寶，現(xiàn)在的價(jià)格不代表未來的價(jià)格，所以論升值潛力，很多也值得考慮。
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而大元通寶受到熱捧的時(shí)候，也正是大元通寶贗品盛行的時(shí)候。那你知道怎么鑒別大元通寶的真假嗎？現(xiàn)在大元通寶的市場(chǎng)價(jià)值怎樣呢？
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漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見，小型尤少，皆為古錢珍品。其中，折十型八思巴文錢的鑄行量較大，至今遺存頗豐，較為常見。大元國(guó)寶其直徑40毫米，重量約在24.11克，折十型無疑。
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漢文“大元通寶”分大小兩種，均極其罕見，小型尤少，皆為古錢珍品。其中，蒙文當(dāng)十大錢為正式通貨，曾廣加鑄行。漢文大元通寶諸譜載有小平及折十背梵文錢，評(píng)級(jí)皆高。據(jù)悉，真品大元通寶行情收藏比較好，價(jià)格一般在1000元左右。
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南宋皇宋元年八思巴被忽必烈召至左右，為忽必烈夫婦等二十五人授佛戒。自任薩迦寺第一代法王，執(zhí)掌西藏政教全權(quán)，為西藏實(shí)行貴族僧侶統(tǒng)治之始。有著述三十余種，傳世至今的有《薩迦五祖記》。
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漢文的大元通寶有兩種，一種大的一種小的，小型的尤其的少，所以非常珍貴。如果預(yù)算有限，也可以選擇一些價(jià)格比較平民化的大元通寶，現(xiàn)在的價(jià)格不代表未來的價(jià)格，所以論升值潛力，很多也值得考慮。
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1269年由忽必烈下詔頒行天下，成為元代的法定文字，與漢字及其他各種文字并用。八思巴字共有41個(gè)字母，字?jǐn)?shù)僅1000多個(gè)?，F(xiàn)通行的蒙古文，是拼音文字，共有31個(gè)字母。
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八思巴文是元朝忽必烈時(shí)期由“國(guó)師”八思巴創(chuàng)制的蒙古新字，世稱“八思巴蒙古新字”。后人以此作護(hù)身符用，這樣一枚奇珍錢幣，具有宗教、藏學(xué)、藝術(shù)、文物等多學(xué)科的收藏和研究?jī)r(jià)值。這樣完好的八思巴文大元通寶紅銅樣幣，升值空間巨大，值得收藏
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看大元通寶的銅質(zhì) 我國(guó)歷代古錢幣大多數(shù)是以銅合金形式鑄造的，因而合金的成份不同，錢幣也隨之呈現(xiàn)出不同的顏色。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。大元通寶大樣“八思巴文”美品850---1000元左右。
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